A equipe da Campanha da Fraternidade – CF da Arquidiocese de São Paulo e da região episcopal Ipiranga e outas instituições realizaram no dia 11 de fevereiro, dia mundial dos enfermos, a capacitação de agentes de pastoral, coordenadores paroquiais da CF, jovens universitários, leigos do CNLB e profissionais de diversas instituições de saúde, totalizando a participação de 134 leigos e leigas, no auditório da Livraria Paulinas.

O coordenador da CF na arquiidiocese e também na região episcopal Ipiranga, Edson Silva, apresentou o histórico do CF como ação pastoral da Igreja no Brasil, os objetivos geral e específicos da CF 2012 “Fraternidade e Saúde Pública” motivados pelo lema “Que a saúde se difunda sobre a terra (Eclo 38,8). Ressaltou que a CF é um instrumento fundamental para viver o tempo quaresmal em preparação à Páscoa, portanto, tem uma dimensão religiosa e litúrgica que sinaliza para uma ação profética e comprometida da igreja Povo de Deus. A comunidade cristã e toda a sociedade é convidada a dar ênfase as dimensões da solidariedade, assistência, promoção da saúde e, principalmente, na defesa do Sistema Único de Saúde (SUS).

A prof. Dra. Elisabeth de Niglio Figueiredo (Unifesp) apresentou aos participantes o histórico do sistema de saúde, a construção do SUS, as competências da União, dos Estados e dos municípios para a atenção básica e especial. A professora afirmou que “o pleno funcionamento dos equipamentos de saúde é um desafio que deverá ser assumido por toda a população”, para isso “é fundamental que todos tenham a carteira do SUS e contribuam para a fiscalização do serviço” deste modo o SUS conforme previsto por lei garantirá o direito fundamental de todos à saúde e a vida saudável. A política de atendimento à saúde no Brasil esta marcada pela situação da enfermidade, ou seja, a doença. Segundo a professora “é preciso reverter esta concepção entendendo que a política de saúde é prioritariamente preventiva e de vigilância sanitária”.

No período da tarde, os participantes discutiram os principais problemas relacionados à saúde que devem ser enfrentados com campanhas educativas, diagnósticos preventivos, consultas periódicas dos usuários, exames e acesso a medicamentos, adoção de práticas saudáveis como exercícios físicos e boa alimentação. Ressaltou-se a preocupação com a saúde da terceira idade, a gravidez na adolescência, a violência contra a mulher e o abuso sexual de crianças e adolescentes, educação para sexualidade e o planejamento familiar, entre outros temas.

Para finalizar realizou-se um painel com a participação de vários atores sócio eclesial. A Pastoral da Saúde foi representada pelo Diácono Antônio Gomes de Mendonça (Região Episcopal Ipiranga) que reforçou a necessidade de criar novas equipes de pastoral da saúde em paróquias e comunidades e, principalmente, dinamizar os grupos já existentes com a participação de novos agentes. O Movimento Popular de Saúde foi representado pelo leigo Luiz José de Souza (Região Episcopal Brasilândia) que partilhou o histórico de luta dos movimentos sociais desde os anos 70, ressaltando a importância da Igreja no processo de organização e formação de lideranças, bem como da definição de políticas públicas de atenção e promoção da dignidade humana. A conselheira Maria Helena Lima de Freitas (CNLB Região Episcopal Sé) deu um testemunho de vida sobre sua participação no Conselho Municipal de Saúde considerando a importância do diálogo inter-religioso, a perseverança política diante dos embates e conflitos e convocou a todos para exercerem a cidadania no controle social das políticas públicas de saúde, educação, assistência social, etc.

Os participantes assumiram como gesto concreto diversas ações, como, divulgar a necessidade de que todos tenham a carteira do SUS, visitar um equipamento de saúde para avaliar sua eficiência, fiscalizar o orçamento público destinado ao SUS, exigir uma política de valorização dos profissionais da saúde, obter informações e participar do Conselho Municipal ou Conselhos Gestores de Saúde, reforçar a campanha de doação de sangue e de órgãos, e como compromisso pessoal para uma vida mais saudável.

Esta capacitação contou com o apoio e parceria do Conselho de Leigos da Arquidiocese de São Paulo – CLASP, Conselho de Leigos da Região Episcopal Ipiranga – CLERI, das Edições Paulinas, do Instituto São Paulo de Cidadania e Política e da Rede Jubileu Sul Brasil.

No encerramento, Edson convidou a todos para a missa de abertura da CF que será celebrada na Quarta-feira de Cinzas, dia 22/02, às 15 horas, na Catedral da Sé, e para a abertura da CF que ocorrerá em cada região episcopal. Na Região Episcopal Ipiranga será no próximo dia 24 de fevereiro, sexta feira, às 20 horas na Paróquia Santuário São Judas Tadeu.

Créditos: Edson Silva com redação
Fotos: Rosilene Wansetto

O Cardeal Stanislaw Rylko, presidente do Pontifício Conselho para os Leigos (PCL), órgão responsável pela organização da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) no Vaticano, virá ao Rio de Janeiro na próxima segunda-feira, dia 27.

Ele ficará na cidade durante cinco dias, onde participará de reuniões com os representantes do Comitê Organizador Local (COL) da JMJ Rio2013, da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), além de um encontro com representantes de movimentos jovens e comunidades novas do Rio. Na programação, ele irá visitar possíveis locais da cidade que poderão receber os eventos oficiais da JMJ Rio2013.

No dia 2 de março, às 11h, o Cardeal Rylko e o arcebispo do Rio, Dom Orani João Tempesta,  darão uma coletiva de imprensa onde farão um balanço das atividades realizadas pela Comitiva do PCL durante a visita ao Rio. A coletiva será no edifício João Paulo II, na Glória.

Os detalhes da vinda do cardeal ao Rio foram fechados na tarde desta quarta-feira, 15, durante reunião do COL. Desde segunda-feira, os coordenadores de todos os setores da Jornada estão reunidos no Colégio Regina Coeli, na Tijuca, para avaliação dos passos dados, até o momento, na construção da JMJ Rio2013.

Acompanhando o Cardeal Rylko, vêm ao Brasil uma comitiva com mais três representantes do PCL: padre Eric Jacquinet, responsável pela Seção Jovem; Marcello Bedescci, presidente da Fundação João Paulo II para a Juventude e padre João Wilkes Chagas.

Fonte: Site Oficial JMJ Rio2013

O Vaticano publicou nesta segunda-feira, 13, a mensagem do papa Bento 16 para o Dia Mundial de Oração pelas Vocações, que será celebrado no dia 29 de abril deste ano. Com o tema “As vocações, dom do amor de Deus”, o santo padre explica qual o sentido da vocação e como ela acontece na vida de cada pessoa.

“Neste terreno de um coração em oblação, na abertura ao amor de Deus e como fruto deste amor, nascem e crescem todas as vocações”, escreveu o pontífice.

Bento 16 também fez um convite para que cada cristão redescubra o amor de Deus e anuncie essa vivencia, principalmente para as novas gerações: “Por isso é preciso anunciar de novo, especialmente às novas gerações, a beleza persuasiva deste amor divino, que precede e acompanha: este amor é a mola secreta, a causa que não falha, mesmo nas circunstâncias mais difíceis”, ressaltou.

Por fim, o papa pediu que as Pastorais Vocacionais incentivem a descoberta de vocações. Segundo ele: “É tarefa da pastoral vocacional oferecer os pontos de orientação para um percurso frutuoso”.

Bento 16 também enfatizou o papel da Igreja na construção de diferentes vocações e encorajou os agentes de pastorais para que conduzam cada fiel a mergulhar na beleza do chamado de Deus.

Leia abaixo a mensagem na íntegra:

«As vocações, dom do amor de Deus»
Mensagem do Papa Bento XVI para a 49º Dia Mundial de Oração pelas Vocações.

 

Amados irmãos e irmãs!

O XLIX Dia Mundial de Oração pelas Vocações, que será celebrado no IV domingo de Páscoa – 29 de Abril de 2012 –, convida-nos a refletir sobre o tema «As vocações, dom do amor de Deus».

A fonte de todo o dom perfeito é Deus, e Deus é Amor – Deus caritas est –; «quem permanece no amor permanece em Deus, e Deus nele» (1 Jo 4, 16). A Sagrada Escritura narra a história deste vínculo primordial de Deus com a humanidade, que antecede a própria criação. Ao escrever aos cristãos da cidade de Éfeso, São Paulo eleva um hino de gratidão e louvor ao Pai pela infinita benevolência com que predispõe, ao longo dos séculos, o cumprimento do seu desígnio universal de salvação, que é um desígnio de amor. No Filho Jesus, Ele «escolheu-nos – afirma o Apóstolo – antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis em caridade na sua presença» (Ef 1, 4). Fomos amados por Deus, ainda «antes» de começarmos a existir! Movido exclusivamente pelo seu amor incondicional, «criou-nos do nada» (cf. 2 Mac 7, 28) para nos conduzir à plena comunhão consigo.

À vista da obra realizada por Deus na sua providência, o salmista exclama maravilhado: «Quando contemplo os céus, obra das vossas mãos, a Lua e as estrelas que Vós criastes, que é o homem para Vos lembrardes dele, o filho do homem para com ele Vos preocupardes?» (Sal 8, 4-5). Assim, a verdade profunda da nossa existência está contida neste mistério admirável: cada criatura, e particularmente cada pessoa humana, é fruto de um pensamento e de um ato de amor de Deus, amor imenso, fiel e eterno (cf. Jer 31, 3). É a descoberta deste fato que muda, verdadeira e profundamente, a nossa vida.

Numa conhecida página das Confissões, Santo Agostinho exprime, com grande intensidade, a sua descoberta de Deus, beleza suprema e supremo amor, um Deus que sempre estivera com ele e ao qual, finalmente, abria a mente e o coração para ser transformado: «Tarde Vos amei, ó beleza tão antiga e tão nova, tarde Vos amei! Vós estáveis dentro de mim, mas eu estava fora, e fora de mim Vos procurava; com o meu espírito deformado, precipitava-me sobre as coisas formosas que criastes. Estáveis comigo e eu não estava convosco. Retinha-me longe de Vós aquilo que não existiria, se não existisse em Vós. Chamastes-me, clamastes e rompestes a minha surdez. Brilhastes, resplandecestes e dissipastes a minha cegueira. Exalastes sobre mim o vosso perfume: aspirei-o profundamente, e agora suspiro por Vós. Saboreei-Vos e agora tenho fome e sede de Vós. Tocastes-me e agora desejo ardentemente a vossa paz» (Confissões, X, 27-38). O santo de Hipona procura, através destas imagens, descrever o mistério inefável do encontro com Deus, com o seu amor que transforma a existência inteira.

Trata-se de um amor sem reservas que nos precede, sustenta e chama ao longo do caminho da vida e que tem a sua raiz na gratuidade absoluta de Deus. O meu antecessor, o Beato João Paulo II, afirmava – referindo-se ao ministério sacerdotal – que cada «gesto ministerial, enquanto leva a amar e a servir a Igreja, impele a amadurecer cada vez mais no amor e no serviço a Jesus Cristo Cabeça, Pastor e Esposo da Igreja, um amor que se configura sempre como resposta ao amor prévio, livre e gratuito de Deus em Cristo» (Exort. ap. Pastores dabo vobis, 25). De fato, cada vocação específica nasce da iniciativa de Deus, é dom do amor de Deus! É Ele que realiza o «primeiro passo», e não o faz por uma particular bondade que teria vislumbrado em nós, mas em virtude da presença do seu próprio amor «derramado nos nossos corações pelo Espírito Santo» (Rm 5, 5).

Em todo o tempo, na origem do chamamento divino está a iniciativa do amor infinito de Deus, que se manifesta plenamente em Jesus Cristo. «Com efeito – como escrevi na minha primeira Encíclica, Deus caritas est – existe uma múltipla visibilidade de Deus. Na história de amor que a Bíblia nos narra, Ele vem ao nosso encontro, procura conquistar-nos – até à Última Ceia, até ao Coração trespassado na cruz, até às aparições do Ressuscitado e às grandes obras pelas quais Ele, através da ação dos Apóstolos, guiou o caminho da Igreja nascente. Também na sucessiva história da Igreja, o Senhor não esteve ausente: incessantemente vem ao nosso encontro, através de pessoas nas quais Ele Se revela; através da sua Palavra, nos Sacramentos, especialmente na Eucaristia» (n.º 17).

O amor de Deus permanece para sempre; é fiel a si mesmo, à «promessa que jurou manter por mil gerações» (Sal 105, 8). Por isso é preciso anunciar de novo, especialmente às novas gerações, a beleza persuasiva deste amor divino, que precede e acompanha: este amor é a mola secreta, a causa que não falha, mesmo nas circunstâncias mais difíceis.

Amados irmãos e irmãs, é a este amor que devemos abrir a nossa vida; cada dia, Jesus Cristo chama-nos à perfeição do amor do Pai (cf. Mt 5, 48). Na realidade, a medida alta da vida cristã consiste em amar «como» Deus; trata-se de um amor que, no dom total de si, se manifesta fiel e fecundo. À prioresa do mosteiro de Segóvia, que fizera saber a São João da Cruz a pena que sentia pela dramática situação de suspensão em que ele então se encontrava, este santo responde convidando-a a agir como Deus: «A única coisa que deve pensar é que tudo é predisposto por Deus; e onde não há amor, semeie amor e recolherá amor» (Epistolário, 26).

Neste terreno de um coração em oblação, na abertura ao amor de Deus e como fruto deste amor, nascem e crescem todas as vocações. E é bebendo nesta fonte durante a oração, através duma familiaridade assídua com a Palavra e os Sacramentos, nomeadamente a Eucaristia, que é possível viver o amor ao próximo, em cujo rosto se aprende a vislumbrar o de Cristo Senhor (cf. Mt 25, 31-46). Para exprimir a ligação indivisível entre estes «dois amores» – o amor a Deus e o amor ao próximo – que brotam da mesma fonte divina e para ela se orientam, o Papa São Gregório Magno usa o exemplo da plantinha: «No terreno do nosso coração, [Deus] plantou primeiro a raiz do amor a Ele e depois, como ramagem, desenvolveu-se o amor fraterno» (Moralia in Job, VII, 24, 28: PL 75, 780D).

Estas duas expressões do único amor divino devem ser vividas, com particular vigor e pureza de coração, por aqueles que decidiram empreender um caminho de discernimento vocacional em ordem ao ministério sacerdotal e à vida consagrada; aquelas constituem o seu elemento qualificante. De fato, o amor a Deus, do qual os presbíteros e os religiosos se tornam imagens visíveis – embora sempre imperfeitas –, é a causa da resposta à vocação de especial consagração ao Senhor através da ordenação presbiteral ou da profissão dos conselhos evangélicos. O vigor da resposta de São Pedro ao divino Mestre – «Tu sabes que Te amo» (Jo 21, 15) – é o segredo duma existência doada e vivida em plenitude e, por isso, repleta de profunda alegria.

A outra expressão concreta do amor – o amor ao próximo, sobretudo às pessoas mais necessitadas e atribuladas – é o impulso decisivo que faz do sacerdote e da pessoa consagrada um gerador de comunhão entre as pessoas e um semeador de esperança. A relação dos consagrados, especialmente do sacerdote, com a comunidade cristã é vital e torna-se parte fundamental também do seu horizonte afetivo. A este propósito, o Santo Cura d’Ars gostava de repetir: «O padre não é padre para si mesmo; é-o para vós» [Le curé d’Ars. Sa pensée – Son cœur ( ed. Foi Vivante - 1966), p. 100].

Venerados Irmãos no episcopado, amados presbíteros, diáconos, consagrados e consagradas, catequistas, agentes pastorais e todos vós que estais empenhados no campo da educação das novas gerações, exorto-vos, com viva solicitude, a uma escuta atenta de quantos, no âmbito das comunidades paroquiais, associações e movimentos, sentem manifestar-se os sinais duma vocação para o sacerdócio ou para uma especial consagração. É importante que se criem, na Igreja, as condições favoráveis para poderem desabrochar muitos «sins», respostas generosas ao amoroso chamamento de Deus.

É tarefa da pastoral vocacional oferecer os pontos de orientação para um percurso frutuoso. Elemento central há de ser o amor à Palavra de Deus, cultivando uma familiaridade crescente com a Sagrada Escritura e uma oração pessoal e comunitária devota e constante, para ser capaz de escutar o chamamento divino no meio de tantas vozes que inundam a vida diária. Mas o «centro vital» de todo o caminho vocacional seja, sobretudo, a Eucaristia: é aqui no sacrifício de Cristo, expressão perfeita de amor, que o amor de Deus nos toca; e é aqui que aprendemos incessantemente a viver a «medida alta» do amor de Deus. Palavra, oração e Eucaristia constituem o tesouro precioso para se compreender a beleza duma vida totalmente gasta pelo Reino.

Desejo que as Igrejas locais, nas suas várias componentes, se tornem «lugar» de vigilante discernimento e de verificação vocacional profunda, oferecendo aos jovens e às jovens um acompanhamento espiritual sábio e vigoroso. Deste modo, a própria comunidade cristã torna-se manifestação do amor de Deus, que guarda em si mesma cada vocação. Tal dinâmica, que corresponde às exigências do mandamento novo de Jesus, pode encontrar uma expressiva e singular realização nas famílias cristãs, cujo amor é expressão do amor de Cristo, que Se entregou a Si mesmo pela sua Igreja (cf. Ef 5, 25).

Nas famílias, «comunidades de vida e de amor» (Gaudium et spes, 48), as novas gerações podem fazer uma experiência maravilhosa do amor de oblação. De fato, as famílias são não apenas o lugar privilegiado da formação humana e cristã, mas podem constituir também «o primeiro e o melhor seminário da vocação à vida consagrada pelo Reino de Deus» (Exort. ap. Familiaris consortio, 53), fazendo descobrir, mesmo no âmbito da família, a beleza e a importância do sacerdócio e da vida consagrada. Que os Pastores e todos os fiéis leigos colaborem entre si para que, na Igreja, se multipliquem estas «casas e escolas de comunhão» a exemplo da Sagrada Família de Nazaré, reflexo harmonioso na terra da vida da Santíssima Trindade.

Com estes votos, concedo de todo o coração a Bênção Apostólica a vós, veneráveis Irmãos no episcopado, aos sacerdotes, aos diáconos, aos religiosos, às religiosas e a todos os fiéis leigos, especialmente aos jovens e às jovens que, de coração dócil, se põem à escuta da voz de Deus, prontos a acolhê-la com uma adesão generosa e fiel.

Vaticano, 18 de Outubro de 2011.

 

Dom Airton torna-se o 7º Bispo e 5º Arcebispo da Arquidiocese de Campinas, sucedendo Dom João Batista Corrêa Nery (1908-1920); Dom Francisco de Campos Barreto (1920-1941); Dom Paulo de Tarso Campos (1941-1968); Dom Antônio Maria Alves de Siqueira (1968-1982); Dom Gilberto Pereira Lopes (1982- 2004); e Dom Bruno Gamberini (2004-2011).

A Arquidiocese de Campinas estava vacante desde o falecimento de Dom Bruno Gamberini, em 28 de agosto de 2011, tendo como Administrador Diocesano o Monsenhor João Luiz Fávero.

De acordo com o Código de Direito Canônico (Cân. 382, § 2), a partir da nomeação o Bispo diocesano deve tomar posse de sua diocese dentro do prazo de dois meses após receber os documentos apostólicos. Assim, neste período, será definida a data da Solenidade de Posse de Dom Airton.

Louvamos e agradecemos a Deus pela nomeação de Dom Airton que, à Luz do Espírito Santo, apascentará o rebanho a ele confiado pela Igreja de Jesus Cristo, presente nos nove municípios que compõem a Arquidiocese de Campinas, sob a intercessão da Mãe Imaculada, nossa Padroeira.

Fonte: Site da Arquidiocese de Campinas

De 30 de janeiro a 03 de fevereiro, a comunidade paroquial Santa Edwiges esteve envolvida numa Semana de Formação Catequética. Os temas dos encontros foram baseados nas Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil. Os encontros foram divididos em cinco dias e, em cada dia, foi tratado um capítulo das diretrizes.

Segundo o padre Paulo Siebeneichler, pároco reitor do Santuário de Santa Edwiges, a Semana de Formação Catequética surgiu da necessidade e da continuidade do projeto de formação da comunidade paroquial. Anteriormente a paróquia possuia a Escola da Fé, que ficou saturada pela longevidade, mas também, segundo o padre Paulo, ocorreram mudanças  no perfil do público que freqüentava as formações que, no decorrer dos anos, perdeu sua disponibilidade com o aumento da demanda social, familiar e do trabalho, no entanto esse mesmo  povo ainda necessita e pede formações para sua caminhada cristã.

A expectativa era dar às pastorais elementos para o ano de 2012. E, como foi aberto ao público nas missas, esta formação acabou por superar o âmbito dos membros dos grupos e pastorais, indo ao encontro de pessoas que, ao aproximarem-se, abrem-se e vem integrar-se à comunidade.  O aspecto meramente formativo, tornou-se um ambiente vocacional de chamamento de outros para a vida comunitária e pastoral.

Ainda de acordo com padre Paulo, o maior e melhor fruto desta semana de formação foi a integração da comunidade. Seguindo a redação simples e pedagógica do documento 94 da CNBB, as pessoas tiveram a oportunidade de acessar, ler, ouvir o relato e testemunhar. Outro aspecto importante foi o de alinhar a comunidade nas orientações vindas da Assembléia das Igrejas do Estado de São Paulo, da Assembléia Arquidiocesana  de São Paulo, do Seminário Paróquia Comunidade de Comunidades e das Orientações do Conselho Arquidiocesano de Pastoral (CAP).

Durante as avaliações ocorreram  belos relatos da necessidade da conversão pessoal, da pastoral e dos que ainda não integrados a busca de estar integrando-se. Uma semana muitíssima abençoada em frutos, graças a abertura das pessoas e a colaboração dos formadores nas noites.

Depois do site e das redes sociais, é a vez da televisão. A Comissão Episcopal Pastoral para a Juventude, da CNBB, vai estrear nesta quarta-feira, dia 15, o programa Jovens Conectados na TV Canção Nova. O programa irá ao ar toda quarta-feira às 18h53, logo antes do Jornal da Canção Nova, e será reprisado em outros horários. Não perca!

Além do testemunho de jovens, haverá a participação de sacerdotes, religiosos e artistas do meio católico. Produzido por jovens da equipe nacional de comunicação da Comissão para a Juventude, a ideia é chegar a mais emissoras católicas e, em breve, às rádios.

Os primeiros programas estarão focados na Jornada Mundial da Juventude (JMJ), que ocorrerá no Rio de Janeiro em julho de 2013, e na peregrinação da Cruz dos Jovens e do Ícone de Nossa Senhora, Símbolos da JMJ.

A Comissão para a Juventude é presidida por Dom Eduardo Pinheiro da Silva, bispo auxiliar de Campo Grande. Fazem parte dela, também, Dom Vilsom Basso e Dom Bernardino Marchió, além de dois assessores nacionais, Padre Carlos Sávio Ribeiro e Padre Antônio Ramos Prado. Além disso, a Comissão é auxiliada pelos 17 bispos referenciais da juventude nos Regionais da CNBB, por uma Coordenação Nacional de jovens, por várias equipes dedicadas à Evangelização da juventude e, ocasionalmente, por assessores e peritos convidados.

Fonte: Site Setor Juventude CNBB

Veja aqui o vídeo de estréia do programa:

A Campanha da Fraternidade 2012 visa à saúde integral. Há muito tempo, ela vem sendo considerada a principal preocupação e pauta reivindicatória da população brasileira, no campo das políticas públicas.

A Igreja deseja sensibilizar a todos sobre a dura realidade de irmãos e irmãs que não têm acesso à assistência de Saúde Pública condizente com suas necessidades e dignidade. A conversão pede que as estruturas de morte sejam transformadas.

A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) promove a Campanha da Fraternidade, desde o ano de 1964, como itinerário evangelizador para viver intensamente o tempo da quaresma.

A quaresma é o caminho que nos leva ao encontro do Crucificado-ressuscitado. Caminho, porque processo existencial, mudança de vida, transformação da pessoa que recebeu a graça de ser discípulo-missionário. A oração, o jejum e a esmola indicam o processo de abertura necessária para sermos tocados pela grandeza da vida nova que nasce da cruz e da ressurreição.

Faça o download dos materiais da Campanha da Fraternidade 2012 e divulgue na sua paróquia:

Apresentação

Cartaz

Cantos

Partitura do Hino

Ao que tudo indica, existe hoje uma tentativa de nivelar os comportamentos sociais a propostas menos comprometidas com a verdade existencial do homem. Em seu livro Moral em desordem, Paul Valadier admite que alguns sociólogos tem chamado de “fenômenos perversos” o fato de vários mecanismos estarem levando o ser humano a desviar-se da verdade para a qual a sua consciência o conduz profundamente. “Só Deus responde à sede que está no coração de cada homem”, defende o texto da Exortação Verbum Domini. É nesse contexto que a Palavra de Deus é apresentada como “Palavra da esperança”, porque o homem precisa da “grande esperança” oferecida por um Deus que revela seu rosto humano e demonstra amar fielmente até o fim no abandono e morte de Jesus na cruz.

É verdade que quem ama sempre tem a coragem de reconstruir relacionamentos abalados, e reinventa sempre o diálogo. Deus fez assim com a gente. Através de Jesus Cristo, a “Palavra que se fez carne e habitou entre nós”, é estabelecida de uma vez por todas a interlocução de Deus com o homem, superando, assim, a ruptura criada pelo egoísmo, pela auto-suficiência, enfim pelo pecado. Através da encarnação, vida, morte e ressurreição de Jesus, nasce um divino-humano diálogo permanente, profundo e transformador com cada pessoa e com toda a humanidade.

Os cristãos são sempre chamados a ajudar a todos a descobrirem a alegria de um relacionamento com Deus, verdadeiro e transformador. E isso vem de longe. A exigência de compartilhar a alegria dessa relação era tão forte entre os primeiros cristãos que eles faziam de tudo para que outras pessoas pudessem experimentar essa comunhão no amor. De fato, eles não encaravam a fé vivida na comunidade eclesial como um estilo particular e fechado. Sabiam que Deus Amor devia ser conhecido por todos. Por causa disso, foram ousados em anunciar a Palavra de Deus ao mundo, prontos até a enfrentar o martírio.

A nós, os cristãos de hoje, não é pedido um radicalismo menor, porque esse anúncio – movido, sobretudo, por uma esperança sempre renovada – “cria comunhão e gera alegria”, como afirma a Verbum Domini. Testemunhando a Palavra com os fatos, cada um, no seu lugar, fará diferença e a sociedade sentirá isso.

O pensador católico Gabriel Marcel, escrevendo sobre o sofrimento a uma sua prima, definiu-o como “uma revolta metafísica”. Aparentemente, nunca vamos conseguir sondar as razões do sofrimento até as suas profundidades: dores físicas, psíquicas, mentais, a sensação de ser inútil, sentir-se alquebrado, já sem forças. A enfermidade é, de fato, uma tragédia, se a olharmos apenas em si. É uma tragédia que faz parte do nosso dia-a-dia.

Por isso, aqueles que não creem, pautando-se pela superficialidade das coisas, chegam a pensar na eutanásia como “solução” extrema para a enfermidade, o sofrimento e a dor. Na verdade, isto atenta contra a dignidade do ser humano, constituindo-se em pecado contra a vida, o maior dom de Deus. Apenas a fé pode nos conduzir a encarar o sofrimento de forma positiva, como uma situação que pode ser fecunda e libertadora.

Pensar na doença como meio para a santificação pessoal e para a redenção do mundo é algo que parece totalmente anacrônico em relação ao nosso tempo, a era da produtividade e da eficácia. Entretanto, toda enfermidade é um período de humildade, de humilhação mesmo, que expõe nossas próprias fraquezas, submetendo-nos à dependência de outros, encarregados de cuidar de nós. É momento de nos colocarmos face-a-face com nossa finitude humana, diante do Deus vivo e verdadeiro.

Experimentar nossas próprias limitações torna-nos mais humanos e, por isso mesmo, mais próximos de Deus, como Jesus revelou a São Paulo: “Basta-te a minha graça, porque é na fraqueza que se revela totalmente a minha força” (2Cor 12,9). Por outro lado, a aceitação do sofrimento não pode jamais significar um conformismo masoquista diante dos problemas. Deus nos concedeu aptidões para ser empregadas na construção do mundo e na promoção do próprio ser humano.

No caso específico das doenças, a humanidade evoluiu de tal forma, que uma das primeiras instituições que a era cristã viu surgir foram os hospitais. Alguns eram muito bem providos, para os padrões da época, de médicos, enfermeiros, farmacêuticos e centros de farmacologia, funcionando em pavilhões conexos aos próprios hospitais. Recolhiam-se os enfermos para assisti-los, curá-los, quando possível, buscando debelar as epidemias, tão comuns ainda pela Idade Média em fora. Os doentes em estágio terminal podiam encontrar no hospital um lugar para morrer em paz e bem assistidos.

Atualmente, chegamos a um desenvolvimento científico e tecnológico jamais visto no campo da saúde: pesquisas, análises, farmacologia, novas ténicas que vão avançando, com maior ou menor rapidez, dependendo da área. Decepcionam, porém, os resultados ainda limitados das pesquisas sobre o câncer e o vírus HIV, que já se conseguiu isolar, mas ainda não eliminar. Ambos representam grandes desafios, do ponto de vista científico. A medicina parece estar humilhada diante desses fenômenos.

Evidentemente, não acompanho de perto o progresso científico, mas gostaria de lançar um apelo aos governos e entidades da sociedade civil, no sentido de que as pesquisas sobre doenças ainda incuráveis, verdadeiras tragédias para a humanidade, recebam prioridade de recursos para experimentos. E que estes experimentos não ofendam a dignidade humana, porém respeitem a ética e a moral cristãs. É desumano que se possa dar maior ênfase aos projetos ligados à supremacia política e econômica, como tecnologia espacial e bélica, do que à melhoria da qualidade de vida da população.

Aqui entra a questão da saúde, um dos mais graves problemas do nosso país, em âmbito federal, estadual e municipal. Não se pode usar a enfermidade como trampolim de poder ou como recurso de manobra política. Isso, infelizmente, ainda é feito e eu diria que é, de certo modo, criminoso, porque há leis estabelecidas quanto ao que se deve fazer em atendimento aos enfermos. E os doentes, hospitais e médicos não podem ser joguetes de grupos interessados apenas nos lucros, a qualquer preço.

Sobre os profissionais da saúde cabe, também, uma palavra. Tenho grande veneração por todos, e lhes evoco um trecho do livro do Eclesiástico, no qual o médico é colocado como aquele que parece estar mais próximo da ciência de Deus: “Honra o médico por causa da necessidade, pois foi o Altíssimo quem o criou. (Toda a medicina provém de Deus), e ele recebe presentes do rei: a ciência do médico o eleva em honra; ele é admirado na presença dos grandes. O Altíssimo deu-lhe a ciência da medicina para ser honrado em suas maravilhas; e dela se serve para acalmar as dores e curá-las” (Eclo 38,1-3.6-7).

O próprio Jesus se declarou médico, ao dizer que tinha vindo ao mundo para aqueles que precisavam d’Ele, os doentes (cf. Mt 9,12). A seu exemplo, os que trabalham com os enfermos não são apenas profissionais. Exercem uma missão, a serviço da vida e da saúde, do bem-estar corporal, psicológico e, consequentemente, espiritual daqueles que estão sob seus cuidados. É claro que merecem um salário condizente com seu preparo e esforço, mas sua maior recompensa deve ser a reação positiva do enfermo à sua atuação, à sua presença e à sua competência. Que o Cristo, Médico dos corpos e das almas, por intercessão de São Lucas, padroeiro dos médicos, os abençoe a todos!

Finalizo, relembrando o conteúdo de um texto profundamente consolador: a mensagem do Papa Paulo VI, do dia 8 de dezembro de 1963, na conclusão do Concílio Vaticano II, dedicada “aos pobres, aos doentes e a todos os que sofrem”:

“Para vós todos, irmãos que suportais provações, visitados pelo sofrimento sob infinitas formas, o Concílio tem uma mensagem muito especial. O Concílio sente, fixados sobre ele, os vossos olhos implorantes, brilhantes de febre ou abatidos pela fadiga, olhares interrogadores, que procuram em vão o porquê do sofrimento humano, e que perguntam ansiosamente quando e de onde virá a consolação.

Irmãos muito amados, sentimos repercutir profundamente em nossos corações de pais e pastores os vossos gemidos e a vossa dor. E a nossa própria dor aumenta ao pensar que não está no nosso poder trazer-vos a saúde corporal nem a diminuição das vossas dores físicas, que médicos, enfermeiros, e todos os que se consagram aos doentes, se esforçam por minorar com a melhor das boas vontades.

Mas nós temos algo de mais profundo e de mais precioso para vos dar: a única verdade, capaz de responder ao mistério do sofrimento e de vos trazer uma consolação sem ilusões: a fé e a união das dores humanas a Cristo, Filho de Deus, pregado na cruz pelas nossas faltas e para a nossa salvação. Cristo não suprimiu o sofrimento; não quis sequer desvendar inteiramente o seu mistério: tomou-o sobre si, e isto basta para nós compreendermos todo o seu preço.

Ó vós todos, que sentis mais duramente o peso da cruz, vós que sois pobres e abandonados, vós que chorais, vós que sois perseguidos por amor da justiça, vós de quem não se fala, vós os desconhecidos da dor, tende coragem: vós sois os preferidos do reino de Deus, que é o reino da esperança, da felicidade e da vida; Vós sois os irmãos de Cristo sofredor; e com Ele, se quereis, vós salvais o mundo.

Eis a ciência cristã do sofrimento, a única que dá a paz. Sabei que não estais sós, nem separados, nem abandonados, nem sois inúteis: vós sois os chamados por Cristo, a sua imagem viva e transparente. Em seu nome o Concílio vos saúda com amor, vos agradece, vos assegura a amizade e a assistência da Igreja, e vos abençoa.”

Temos agora a oportunidade de fazer essa palavra do salmista se tornar uma realidade. Todos os que na sua vida fizeram uma experiência profunda do amor de Deus são chamados a compartilhá-la com os seus irmãos e o devem fazer no serviço, buscando o exemplo de nosso Senhor.

Na ação de cada um dos voluntários que atuarão na Jornada Mundial da Juventude Rio2013 queremos manifestar a presença do Cristo servo, que nos disse: “Eu não vim para ser servido, mas para servir”. Como canais da graça de Deus eles estarão nos diversos serviços e postos, não para serem servidos, mas para servir.

Você também é chamado a partilhar seus dons e construir conosco a JMJ.

Seja voluntário. Preencha o cadastro no site oficial da JMJ Rio2013 e faça parte deste sonho do coração de Deus.

Padre Ramon Nascimento Responsável pelo Setor de Voluntários
“Se alguém tem o dom do serviço o exerça como dom dado por Deus” (1Pd 4, 11b)

Fonte: Site Oficial JMJ Rio2013

Desenvolvido pelo departamento de Tecnologia da Informação da comunidade católica Canção Nova, a pedido do Instituto JMJ Rio2013, o aplicativo pode ser adquirido, inicialmente, pelos usuários de dispositivos iPhone, iPad e iPod. Em breve, será lançada também a versão para Tablets e smartphones com a plataforma Android.

A ferramenta tem como objetivo exibir de forma dinâmica, por meio de um mapa com recurso de geolocalização, o trajeto percorrido pela Cruz da JMJ Rio2013. Os usuários também poderão interagir com seus amigos via Twitter e Facebook, traçar rotas detalhadas para o local onde se encontra a Cruz e acessar galerias exclusivas de fotos.

“A ferramenta, que é gratuita, mostra em tempo real a localização da Cruz”, ressalta João Paulo Ferraz Kruschewsky, gerente de TI/Mobile da Canção Nova.

O Brasil já vive o clima da Jornada, com a peregrinação da Cruz dos jovens e do Ícone de Nossa Senhora que desde o dia 18 de setembro estão no país. Os símbolos percorrerão todas as dioceses brasileiras e os países do Cone Sul em preparação para a JMJ Rio2013.

Como funciona

Com o aplicativo, o usuário irá visualizar, inicialmente, a posição atual dele dentro do mapa, por meio de um círculo azul, sendo atualizado automaticamente caso ele esteja em movimento. Através dos círculos de cores vermelho, verde e amarelo, serão apontados os locais onde a cruz esteve, onde ela está naquele momento e por onde ainda irá passar.

Os círculos verdes irão mostrar no mapa todos os locais que já foram visitados pela cruz, além de apresentar algumas informações como nome do local, endereço, data da visita (chegada e partida). O recurso irá permitir o compartilhamento, através das redes sociais (Facebook e Twitter), e dará a opção “Como chegar aqui”, que traça a rota partindo do seu local de origem até chegar ao ponto marcado com a cruz.

O círculo vermelho apontará o local atual onde a cruz se encontra, com informações da região e opções de como chegar lá.

Já o círculo amarelo indicará todos os locais cadastrados que serão visitados pela cruz. Assim como nas outras opções, o usuário também poderá visualizar as informações da região que receberá os símbolos.

Para baixar o aplicativo, use o qrcode abaixo ou acesse o link

Veja abaixo algumas imagens do aplicativo:

Fonte: Site Oficial JMJ Rio2013

A Nunciatura Apostólica acaba de informar que o papa Bento XVI escolheu o novo Núncio Apostólico para o Brasil, sucedendo a dom Lorenzo Baldisseri. Trata-se do atual núncio da Tailândia e Camboja e Delegado Apostólico em Myanmar e Laos, dom Giovanni D’Aniello.

Dom Giovanni tem 57 anos, nasceu em Aversa (Itália), foi ordenado sacerdote em dezembro de 1978. É doutor em Direito Canônico. Ingressou no Serviço Diplomático da Santa Sé em 1983, tendo desempenhado a sua atividade junto às Representações Pontifícias do Burundi, Tailândia, Líbano, Brasil e Seção para as Relações com os Estados da Secretaria de Estado, no Vaticano.
Foi nomeado Núncio Apostólico na República Democrática do Congo, em 2001, e em 2010, foi transferido para a Tailândia e Camboja.

Dom Lorenzo Baldisseri, que foi nomeado secretário para a Congregação para os Bispos, no Vaticano, escreveu uma nota em que agradece ao povo brasileiro, e em especial, aos bispos do Brasil por sua acolhida. “Ao concluir minha missão de Núncio Apostólico no Brasil, confio a estas linhas as expressões dos meus sentimentos de gratidão a todo o episcopado, ao clero e aos fiéis que me acompanharam durante estes nove anos aqui transcorridos, e por me terem facilitado o cumprimento do meu mandato”, disse dom Lorenzo.

Fonte: Site CNBB

Convidamos a todos/as para acolher com reconhecimento profundo e júbilo a maravilhosa notícia da aprovação, por parte da Congregação das Causas dos Santos, no dia de hoje, do  milagre através de “Madre Assunta Marchetti”, a co-fundadora da Congregação das Irmãs Missionárias de São Carlos Borromeo, Scalabrinianas, Província Nossa Senhora Aparecida e Tia de Dom Vicente José Marchetti Zioni, elevando também o nosso “Deo Gratias” e nosso louvor Àquele que realiza grandes coisas para aqueles que, como Assunta Marchetti, souberam sempre ser dóceis nas mãos do Pai. Aleluia! Agora é esperar a aprovação do mesmo pelos Teólogos e Cardeais, como últimos passos antes da proclamação da beatificação.

Saiba mais sobre a Madre Assunta

Madre Assunta faleceu em 01 de julho de 1948, no Orfanato Cristóvão Colombo, em Vila Prudente, São Paulo, onde dedicou totalmente sua vida a serviço dos órfãos e migrantes mais pobres e necessitados, por longos anos. Depois de 115 anos de seu nascimento, seu testemunho continua ecoando em nosso meio como a mãe dos órfãos e dos migrantes. Em sua homenagem, o abrigo existente no bairro de Vila Prudente, em São Paulo, hoje é chamado “Casa Madre Assunta Marchetti”, espaço onde as irmãs scalabrinianas continuam atendendo a crianças e adolescentes órfãos e de famílias que se encontram em situação de vulnerabilidade social.